كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)
مّهطعين إلى الدّاع بالعين (¬1) أيضا، إجماع من المصاحف، واختلف القراء فيه، فقرأه ابن كثير، بزيادة ياء بعد العين، في الحالين من الوصل والوقف (¬2)، وزادها أيضا، نافع وأبو عمرو، في الوصل خاصة (¬3)، وحذفاها (¬4) في الوقف، وكذا حذفها الباقون في الوصل، والوقف معا، اتباعا للرسم.ووقع هنا: هذا يوم عسر (¬5) براء بعد السين، ووقع في المدثر: عسير (¬6) بالياء، وهما لغتان (¬7) [وسائر ما فيه من الهجاء مذكور كله فيما سلف (¬8)].
ثم قال تعالى: ففتحنا أبوب السّماء بماء مّنهمر (¬9) إلى قوله: فهل من مّدّكر، رأس الخمس الثاني (¬10)، وفيه من الهجاء (¬11) [: أبوب (¬12)
¬__________
(¬1) من غير ياء بعده اكتفاء بالكسرة، وذكرها أبو عمرو الداني عن ابن الأنباري باتفاق المصاحف.
انظر: المقنع ص 35.
(¬2) وتبعه على ذلك من العشرة يعقوب.
(¬3) وتبعهما على ذلك من العشرة أبو جعفر. وتقدمت مصادر التوثيق.
(¬4) في ج: «ويحذفانها» وفي ق: «وحذفها».
(¬5) رأس الآية 8 القمر.
(¬6) رأس الآية 9 المدثر.
(¬7) ولاحظ رءوس الآي في السورتين، ليس في القمر حرف مد ما قبل الحرف الأخير في رءوس الآي في حين يوجد ذلك في المدثر.
(¬8) ما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ، وفيه في ق: «وسائره مذكور».
(¬9) من الآية 11 القمر.
(¬10) رأس الآية 15 القمر.
(¬11) سقطت من: ب، ج، ق، هـ.
(¬12) تقدم عند قوله: ونقص من الأمول في الآية 154 البقرة.
