كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)
ثم قال تعالى: فبأىّ ءالاء ربّكما تكذّبان* مرج البحرين (¬1) إلى قوله:المرجان رأس العشرين آية، وكتبوا في بعض المصاحف: اللّؤلؤا بألف بعد الواو المهموزة المضمومة، كذا رسمه الغازي بن قيس، وحكم الأندلسي (¬2) وفي بعضها: اللّؤلؤا بغير ألف، وكذا رسمه عطاء الخرساني (¬3)، وكلاهما حسن فليكتب الكاتب ما أحبّ من ذلك (¬4).
والمرجان بألف بين الجيم، والنون، وبغير ألف، وكذا رسمه حكم وعطاء بن يزيد الخرساني (¬5)، وأضرب (¬6) عنه الغازي (¬7) وغيره، فلم يذكره (¬8).
ثم قال تعالى: فبأىّ ءالاء ربّكما تكذّبان* وله الجوار المنشأت (¬9) إلى قوله:
¬__________
(¬1) الآية 16 - 17 الرحمن.
(¬2) تقدم ذكر هذين العلمين ص: 236، 269.
(¬3) سقطت من: هـ، وتقدم ذكره ص: 269.
(¬4) وجرى العمل على حذف الألف عند أهل المشرق، وعلى إثبات الألف عند أهل المغرب، وتقدم عند قوله: ولؤلؤا ولباسهم في الآية 21 الحج، وعند قوله: كأنهم لؤلؤ مكنون في الآية 22 الطور، وقال ابن القاضي:
في الطور والمزن بغير ألف* في سورة الرحمن وجهان اعرف انظر: بيان الخلاف 70.
وفي ق: «تقديم وتأخير».
(¬5) تقدم ذكر هذين العلمين ص: 269.
(¬6) في هـ: «فأضرب».
(¬7) تقدمت ترجمته ص: 236.
(¬8) في ب، هـ: «فلم يذكروه» وقد وقع في موضعين في هذه السورة هنا وفي رأس الآية 57، وحسّن أبو إسحاق التجيبي الحذف فيهما، والعمل على إثبات ألفه.
انظر: التبيان 225 فتح المنان 73 دليل الحيران 180 سمير الطالبين 43.
(¬9) الآية 21 - 22 الرحمن.
