كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)
ثم قال تعالى: ثلّة من الاوّلين (¬1) إلى قوله: وحميم رأس الخمس الخامس (¬2)، وهجاؤه مذكور (¬3).ثم قال تعالى: وظلّ مّن يّحموم (¬4) إلى قوله: لمبعوثون رأس الخمسين آية، وكتبوا: أئذا متنا بالياء ليس في القرآن غيره على الاستفهام (¬5) إجماع (¬6) من المصاحف، والقراء كلهم، وهم (¬7) على مذاهبهم المذكورة في كتابنا (¬8) الكبير.
وقد ذكر: ترابا [أنه (¬9) بألف ثابتة (¬10)] وعظما بحذف الألف (¬11)، وقد ذكر أيضا (¬12)، وانّا لمبعوثون على الخبر بألف واحدة (¬13)، وقرأ بذلك كذلك
¬__________
(¬1) الآية 41 الواقعة.
(¬2) رأس الآية 45 الواقعة.
(¬3) تقديم وتأخير في: هـ.
(¬4) من الآية 46 الواقعة.
(¬5) تقدمت عند قوله: أءذا كنا في الآية 5 الرعد.
(¬6) في ج، ق: «وإجماع».
(¬7) سقطت من ب، ق، ج.
(¬8) في ب، ج، ق: «وهم في كتابنا».
وتقدم التعريف به.
وتقدم بيان مذاهب القراء عند نظيره في الآية 5 الرعد.
(¬9) في ب: «بأنه».
(¬10) تقدم عند قوله: أءذا كنا ترابا في الآية 5 الرعد.
ما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ.
(¬11) بعدها في هـ: من عظما وحده.
(¬12) عند قوله: عظما ورفتا في الآية 49 الإسراء، وعند قوله: فخلقنا المضغة عظما 14 المؤمنون.
(¬13) تقدم ما يرسم بالياء عند قوله: أئنا لمخرجون في الآية 69 النمل.
