كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)
للهمزة المضمومة، وألف بعدها (¬1)، تقوية لها (¬2)، من غير ألف قبلها وهمزة أخرى بعد الراء، في السطر، وألف بالحمراء (¬3) بينهما (¬4)].ثم قال تعالى: لقد كان لكم فيهم إسوة حسنة (¬5) إلى قوله: حكيم رأس العشر الأول (¬6)، [وفيه من الهجاء (¬7): لّاينهيكم بالياء في الموضعين (¬8) مكان الألف (¬9)، ولم يقتلوكم، وقتلوكم (¬10)، وديركم في الموضعين (¬11) بحذف الألف (¬12)، وكذا (¬13): وظهروا (¬14)، ومهجرت (¬15)، وبإيمنهنّ (¬16)].
¬__________
(¬1) قال أبو عمرو: «واتفقت المصاحف على رسم واو وألف بعدها». انظر: المقنع 59 التبيان 150.
(¬2) انظر قوله تعالى: ولؤلؤا ولباسهم في الآية 21 الحج.
(¬3) في ج، ق: «حمراء».
(¬4) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «مذكور هجاؤه».
(¬5) من الآية 6 الممتحنة.
(¬6) رأس الآية 10 الممتحنة وسقطت من: هـ.
(¬7) سقطت من أ، وما أثبت من: ب، ج، ق.
(¬8) الأول في الآية 8 والثاني في الآية 9 إنما ينهيكم الله.
(¬9) تقدم عند قوله: لولا ينهيهم في الآية 65 المائدة.
(¬10) تقدم عند قوله: وقتلوا في سبيل الله في الآية 189 البقرة.
(¬11) في الآية 8، وفي الآية 9 الممتحنة.
(¬12) تقدم عند قوله: منكم من ديرهم في الآية 84 البقرة.
(¬13) في ب، ج، ق: «وكذلك».
(¬14) تقدم عند قوله: تظّهرون عليهم في الآية 84 البقرة.
(¬15) تقدم حذف ألف الجمع ذي الألفين عند قوله: العلمين أول الفاتحة.
(¬16) تقدم عند قوله: عرضة لأيمنكم في الآية 222 البقرة.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ، وفيه: «مذكور هجاؤه».
