كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 5)
سورة التحريم (¬1) مدنية (¬2)، وهى اثنتا (¬3) عشرة آية (¬4)بسم الله الرّحمن الرّحيم يأيّها النّبىء لم تحرّم مآ أحلّ الله لك إلى قوله: وأبكارا رأس الخمس الأول (¬5)، [وفيه من الهجاء: أزوجك بحذف الألف، وكذا: أزوجه (¬6) وأيمنكم (¬7)، وموليكم بالياء مكان الألف (¬8)، وكذا: تظّهرا بغير ألف (¬9)، وموليه بالياء (¬10)، وصلح (¬11)
¬__________
(¬1) هذا أحد أسمائها، وتسمى: «سورة المتحرم» و «سورة لم تحرم» وقال السخاوي وتسمى أيضا:
«سورة النبي». انظر: الإتقان 1/ 157 جمال القراء 1/ 38 الجامع 18/ 177.
(¬2) حكى ابن الجوزي وابن عطية الإجماع، فقال: «وهى مدنية كلها بإجماعهم» وقال القرطبي: «في قول الجميع» وروى ابن الأنباري عن قتادة من أولها إلى رأس العشر الأول مدني ومما يدل على مدنيتها ما رواه النحاس والبيهقي وابن الضريس، وأبو عبيد. انظر: الإتقان 1/ 30 زاد المسير 8/ 302 تفسير ابن عطية 16/ 46 الجامع 18/ 177 البحر 8/ 288 التحرير 28/ 343.
(¬3) في ق: «اثنا عشر» وفي ج: «اثنا».
(¬4) عند جميع أهل العدد غير الحمصي، فإنها عنده ثلاث عشرة آية.
انظر: البيان 85 القول الوجيز 82 معالم اليسر 194 سعادة الدارين 75.
(¬5) رأس الآية 5 التحريم وهي ساقطة من: هـ.
(¬6) تقدم عند قوله: وأزوج مطهرة في الآية 24 البقرة، وسقطت من ق وألحقت في هامشها.
(¬7) تقدم عند قوله: عرضة لأيمنكم في الآية 222 البقرة.
(¬8) تقدم عند قوله: أنت مولينا في الآية 285 البقرة.
(¬9) وهي من الحروف التي رواها أبو عمرو عن قالون عن نافع بالحذف، وقرأها الكوفيون بالتخفيف والباقون بالتشديد، وتقدم عند قوله: تظهرون في الآية 84 البقرة.
انظر: المقنع 14، النشر 2/ 218 التيسير 212.
(¬10) تقدم عند قوله: أنت مولينا في الآية 285 البقرة، وسقطت من: ب، ج، ق.
(¬11) عن أبي داود، وعن أبي عمرو الداني إذا كان علما فقط، وأغفله الإمام الشاطبي، وهذا مما حذفت منه النون للإضافة، من الجمع المذكر السالم، على أحد القولين، إنه جمع وحذفت واوه، اكتفاء
