كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 5)
سورة الملك (¬1) مكية (¬2) وهى إحدى وثلاثون آية (¬3)بسم الله الرّحمن الرّحيم تبرك الذى بيده الملك وهو على كلّ شىء قدير إلى قوله: عذاب السّعير رأس الخمس الأول (¬4)، وفيه من الهجاء: من تفوت كتبوه في جميع المصاحف بغير ألف (¬5)، وقرأه كذلك مع تشديد الواو الأخوان، وقرأه سائر القراء بألف بعد الفاء مع تخفيف الواو (¬6)، وبمصبيح (¬7)
، [وجعلنها (¬8)
¬__________
(¬1) وتسمى: تبرك الملك وتسمى المانعة والمنجية، والواقعية، والملك وهو المشهور.
انظر: الإتقان/ 57 جمال القراء 1/ 38.
(¬2) قال القرطبي: «مكية في قول الجميع، وقال ابن عطية: «هي مكية بإجماع» ومثله لابن الجوزي، وحكى السيوطي قولا غريبا أنها مدنية، والصواب الأول لما رواه النحاس، وابن الضريس عن ابن عباس والبيهقي عن الحسن وعكرمة وأبو عبيد عن علي بن أبي طلحة، وابن الأنباري عن قتادة، أنها مكية. انظر: الإتقان 1/ 30 زاد المسير 8/ 318 ابن عطية 16/ 59 القرطبي 205 التحرير 29/ 7.
وسقطت من: ج: «مكية، وهي».
(¬3) عند المكي والمدني الأخير، وشيبة، ونافع بن أبي نعيم، وثلاثون آية عند الشامي والبصري والكوفي، وأبي جعفر من المدنيين.
انظر: البيان 85، القول الوجيز 82، سعادة الدارين 75، الفرائد الحسان 66 المحرر الوجيز 168.
(¬4) رأس الآية 5 الملك، وهي ساقطة من هـ.
(¬5) ولم يتعرض له أبو عمرو الداني، فأخذ له في بعض المصاحف بالإثبات، والصواب حذف الألف وسكوت الداني عنه، لا يلزم منه الإثبات لوجود أصلين مرجحين للحذف: الأول، نقل أبو داود إجماع المصاحف على رسمه بالحذف، والثاني: وجود خلاف القراء فيه، فالوجه فيه الحذف رعاية للقراءة، وهو الراجح.
انظر: التبيان 126 فتح المنان 73 النشر 2/ 389 التيسير 212 نظم ابن الفاسي في الرسم 12.
(¬6) سقطت من: ج.
(¬7) تقدم نظيره في الآية 11 فصلت: بمصبيح وحفظا.
(¬8) تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة.
