كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 5)

ولّلشّيطين (¬1)] بحذف الألف، وسائر (¬2) ذلك مذكور.
ثم قال تعالى: وللذين كفروا بربّهم عذاب جهنّم (¬3) إلى قوله: فى ضلل كبير رأس العشر الأول (¬4)، وفيه من الهجاء: كلّمآ الفى فيها موصولا، وكذا رسمه الغازي بن قيس (¬5)، وفي بعضها: كلّ مآ مقطوعا (¬6)، وروينا عن محمد بن عيسى (¬7) أن المصاحف اختلفت فيه (¬8)، ففي بعضها موصولا كما قدمنا (¬9)، وفي بعضها مقطوعا (¬10): كلّ مآ وكلاهما حسن، والأول أختار (¬11)، وسائر الهجاء مذكور.
ثم قال تعالى: وفالوا لو كنّا نسمع أو نعفل (¬12) إلى قوله: وهو اللّطيف
¬__________
(¬1) تقدم عند قوله: فأزلهما الشيطن في الآية 35 البقرة.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(¬2) في ج، ق: «وسائره مذكور» وما بينهما سقط منهما، وبعدها في هـ: «كله».
(¬3) من الآية 6 الملك.
(¬4) رأس الآية 9 الملك، وهي ساقطة من: هـ.
(¬5) تقدمت ترجمته في ص: 236.
(¬6) ذكره أبو عمرو في باب ما اختلفت فيه مصاحف أهل الأمصار، ولم يذكره مع نظائره عن محمد بن عيسى الأصبهاني.
انظر: المقنع ص 74. 98 فتح المنان 118 دليل الحيران 296.
(¬7) تقدمت ترجمته في ص: 236.
(¬8) سقطت من: ج.
(¬9) في هـ: «كما قد بينا».
(¬10) في ق: «مقطوع» وما بعدها ساقط.
(¬11) وهو الوصل، وعليه العمل، وهو المشهور، وتقدم عند قوله تعالى: كل ماردوا إلى الفتنة في الآية 90 النساء.
(¬12) من الآية 10 الملك.

الصفحة 1215