كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 5)
ثم قال تعالى: والذين يصدّفون بيوم الدّين (¬1) إلى قوله: ملومين [رأس الثلاثين آية، وفيه: أزوجهم (¬2)، وايمنهم (¬3) بحذف الألف، وقد ذكر (¬4)].ثم قال تعالى: فمن ابتغى ورآء ذلك (¬5) إلى قوله: مّكرمون [رأس الخمس الرابع (¬6) وفيه من الهجاء: لأمنتهم (¬7)
وبشهدتهم بحذف الألفات (¬8) من ذلك (¬9)، وكذا: رعون بغير ألف (¬10)، وعلى صلاتهم (¬11)، وجنّت (¬12) مذكور (¬13)].
ثم قال تعالى: فمال الذين كفروا قبلك مهطعين (¬14)
إلى قوله:
¬__________
(¬1) الآية 26 المعارج.
(¬2) تقدم عند قوله: وأزوج مطهرة في الآية 24 البقرة.
(¬3) تقدم عند قوله: عرضة لأيمنكم في الآية 222 البقرة.
(¬4) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وألحق بعضه في الهامش.
(¬5) من الآية 31 المعارج.
(¬6) رأس الآية 35 المعارج.
(¬7) انظر: قوله تعالى: والذين هم لأمنتهم في الآية 8 المؤمنون.
(¬8) في ب، ج، ق: «الألف».
(¬9) وافقه أبو عمرو الداني على حذف الألف التي بعد الدال، لأنها ألف الجمع، وموضع خلاف القراء ولم يتعرض لحذف الألف التي بعد الهاء وتقدم عند قوله: ممن كتم شهدة في الآية 139 البقرة.
وقرأها حفص ويعقوب بألف بعد الدال على الجمع، والباقون بغير ألف على التوحيد.
انظر: النشر 2/ 391 إتحاف 2/ 561 البدور 326.
(¬10) تقدم عند قوله: وعهدهم رعون في الآية 8 المؤمنون.
(¬11) انظر: الآية 22 من هذه السورة.
(¬12) باتفاق لأنها جمع، وسقطت من: ق.
(¬13) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(¬14) الآية 36 المعارج.
