ثم قال تعالى: عليهم ثياب سندس (¬1) إلى قوله: وأصيلا [رأس الخمس الثالث (¬2)، وهجاؤه مذكور (¬3)، وهو: عليهم بحذف الألف، بين العين، واللام (¬4)، وسفيهم بالياء مكان الألف (¬5)].
ثم قال تعالى: ومن اليل فاسجد له (¬6) إلى قوله: حكيما رأس الثلاثين آية، [وفيه من الهجاء: خلفنهم بحذف الألف (¬7)، وأمثلهم أيضا بغير ألف (¬8) [وسائر ذلك مذكور (¬9)].
ثم قال تعالى: يدخل من يّشآء فى رحمته [إلى آخر السورة (¬10)، وهجاؤه مذكور (¬11)].
¬__________
(¬1) من الآية 21 الإنسان.
(¬2) رأس الآية 25 الإنسان.
(¬3) بعدها في ق: «كله».
(¬4) وهى من الحروف التي رواها أبو عمرو بسنده عن قالون عن نافع، بالحذف، وقرأها المدنيان وحمزة بإسكان الياء، وغيرهم بنصب الياء.
انظر: المقنع 14 النشر 2/ 396 البدور 331.
(¬5) على الأصل والإمالة، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وعلى هامشها إلى قوله: «مذكور» والباقي ساقط كله.
(¬6) من الآية 26 الإنسان.
(¬7) مثل قوله: ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة.
(¬8) تقدم عند قوله: ويضرب الله الأمثل في الآية 35 النور.
(¬9) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ من قوله: «وفيه» وفي موضعه: «والهجاء مذكور».
(¬10) وتمامها: والظلمين أعد لهم عذابا أليما رأس الآية 31.
(¬11) سقط من ب، ج: «وهجاؤه مذكور» وما بين القوسين من قوله: «إلى آخر» سقط من: هـ، ومن قوله: «وسائر ذلك» سقط من: ق وفي موضعه: «إلى آخر السورة، وسائر ذلك مذكور».