كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 5)
وكذا: [بين الواو، والسين، من (¬1)]: روسى (¬2) وشمخت (¬3) [بحذف الألف بين الخاء، والتاء (¬4)، وكذا (¬5)]: وأسفينكم [بين الكاف، والنون (¬6)].ثم قال تعالى: لّا ظليل ولا يغنى من اللهب (¬7) إلى قوله: لا ينطفون، رأس الخمس الرابع (¬8)، وفيه من الهجاء: جمالت صفر كتبوه في جميع المصاحف، بلام (¬9)، وتاء ممدودة (¬10)، من غير ألف بينهما (¬11)، ثم اختلفت في حذف الألف قبل اللام، ففي بعضها بألف كما رسمنا (¬12)، وفي بعضها بحذف الألفين (¬13):
جملت وكلاهما حسن، فليكتب الكاتب ما أحب من ذلك، وقرأ حفص
¬__________
(¬1) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(¬2) تقدم عند قوله: وجعل فيها روسي في الآية 3 الرعد.
(¬3) في هـ: «وكذا: شمخت.
(¬4) وكذا بين شين، والميم، ويندرج في قاعدة حذف الألف من الجمع ذي الألفين وقد تقدم بيان الخلاف فيه في أول الفاتحة.
(¬5) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(¬6) تقديم وتأخير في ب، ج، ق، وهو الأولى. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(¬7) الآية 31 المرسلات.
(¬8) رأس الآية 35 والمرسلات.
(¬9) في هـ: «باللام» وفي ق: «باللام والتاء».
(¬10) رواها أبو عمرو الداني عن ابن الأنباري بالتاء الممدودة. انظر: المقنع ص 81.
(¬11) في ب: «بينها» وهو تصحيف.
(¬12) في ب: «كما ذكرنا».
(¬13) ذكرها أبو عمرو الداني بالخلاف في بعض المصاحف ثم قال: «وليس في شيء منها ألف قبل التاء، ووقع سهو للشيخ الضباع رحمه الله في نسبة الخلاف إلى الداني دون أبي داود، وجرى العمل بالحذف كالجمع ذي الألفين». انظر: المقنع ص 98، سمير الطالبين 59.
