ثم قال تعالى: كلوا وتمتّعوا فليلا إنّكم مّجرمون (¬1) [إلى قوله: فبأىّ حديث بعده يومنون وهو آخرها (¬2)] رأس الخمسين آية، وكتبوا فبأىّ بياء واحدة على اللفظ، وفي بعضها بياءين (¬3)، والأول أختار وهو الأكثر (¬4)، ورأس الجزء الثامن، والخمسين من أجزاء ستين (¬5).
...
¬__________
(¬1) الآية 46 والمرسلات.
(¬2) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، وفيه: «إلى آخر السورة» وما أثبت من: ق.
(¬3) وقع في مصحف الغازي بن قيس بياءين كما ذكره المؤلف في موضع الأعراف، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني.
(¬4) وعليه العمل، واختاره أيضا عند قوله: فبأي حديث في الآية 185 الأعراف.
(¬5) وهو خاتمة الحزب الثامن والخمسين، وهو مذهب أبي عمرو الداني، ووافقه ابن عبد الكافي، وابن الجوزي، وقال الصفاقسي: «بإجماع»، وذكر علم الدين السخاوي عن آخرين عند خاتمة سورة النبإ، ولا عمل عليه، وجرى العمل على الأول.
انظر: البيان 105 بيان ابن عبد الكافي 12 جمال القراء 1/ 148 فنون الأفنان 276 غيث النفع 379.