فادع لنا ربّك بالعين بغير (¬1) واو، لأنه مجزوم بالأمر، ومثله:
قالوا ادع لنا ربّك بالعين (¬2) في الثلاثة المواضع (¬3) واعف عنّا (¬4)، واتل (¬5) وشبهه [وكذلك: ولا تدع (¬6)، ولا تقف (¬7)، ولا تعد عينك (¬8) وشبهه (¬9)] لأنها ساقطة (¬10) في الوصل بالنهي، وكذا: فليدع (¬11) لأنها ساقطة بلام الأمر، وكذا (¬12): قل تعالوا اتل (¬13) وفقل تعالوا ندع (¬14) ويخل لكم (¬15) لأنها ساقطة (¬16) بجواب الأمر، وكذا: ومن يّعش (¬17)
¬__________
(¬1) في ب، ج: «من غيره».
(¬2) سقطت من أ، ب، ج، وما أثبت من هـ.
(¬3) في الآية 67، 68، 69 البقرة.
(¬4) في الآية 285 البقرة، وفي جميع النسخ: فاعف عنا وهو تصحيف، وبعدها في: هـ فاعف عنهم 159 آل عمران، 14 المائدة.
(¬5) من الآية 29 المائدة.
(¬6) من الآية 106 يونس.
(¬7) من الآية 36 الإسراء.
(¬8) من الآية 28 الكهف.
(¬9) ما بين القوسين المعقوفين سقط من ب، هـ، وألحق بعضه في هامش: ب.
(¬10) بعدها في ب، ج: «منه».
(¬11) من الآية 18 العلق.
(¬12) في ب، ج: «وكذلك».
(¬13) من الآية 152 الأنعام.
(¬14) من الآية 60 آل عمران.
(¬15) من الآية 9 يوسف.
(¬16) بعدها في هـ: «أيضا».
(¬17) من الآية 35 الزخرف.