ولفظا وصلا ووقفا، وباءو بغير ألف، بعد الواو، وقد ذكر (¬1) والهمزة واقعة قبلها بينها (¬2) وبين الألف بايت الله مذكور (¬3).
والنّبيين بغير الحقّ (¬4) بياء واحدة حيث وقع (¬5)، وكذا والامّيّين (¬6) وربّنيّين (¬7) والحواريّين (¬8) وما كان مثله (¬9) حيث وقع (¬10) مما اجتمع فيه ياءان، كراهة (¬11) الجمع بين ياءين إلا قوله في الباسقات: أفعيينا (¬12) وفي التطفيف: لفى علّيّين (¬13)
فإنهما رسما (¬14) بياءين على اللفظ والأصل وقد تقدمتا (¬15).
¬__________
(¬1) عند قوله: إن الذين كفروا في الآية 5.
(¬2) في ب، ج، هـ: «بينهما» وهو تصحيف.
(¬3) بحذف الألف باتفاق، لأنه جمع مؤنث سالم.
(¬4) وقرأها نافع وحده بالهمز، والباقون بغير همز.
انظر: إتحاف 1/ 395.
(¬5) وقعت في ثلاثة عشر موضعا.
(¬6) من الآية 20، 74 آل عمران، ومن الآية 2 الجمعة، ثلاثة مواضع لا غير.
(¬7) سيأتي في الآية 78 آل عمران، لا غير.
(¬8) ستأتي في الآية 113 المائدة وفي الآية 14 الصف لا غير.
(¬9) سقطت من: ج.
(¬10) ذكر ذلك أبو عمرو باتفاق المصاحف، وسيأتي اختيار ما به العمل في موضعه.
انظر: المقنع 49.
(¬11) في ج: «كراهية».
(¬12) من الآية 15 وهي سورة ق.
(¬13) من الآية 18 المطففين.
(¬14) في ب، ج، هـ: «رسمتا».
(¬15) تقدمت عند قوله: الذين ينقضون في الآية 26.