وتظّهرون بغير ألف بين الظاء والهاء حيث ما وقع (¬1) سواء كان من: «التعاون» نحو هذا الموضع المذكور، وقوله: ولم يظهروا عليكم (¬2)، وإن تظّهرا عليه (¬3)، وسحرن تظهرا (¬4) وظهروهم (¬5) وشبهه.
[أو كان من «الإظهار» و «الظهور» نحو: ظهر الاثم (¬6)، ومراء ظهرا (¬7)، وظهرين فى الارض (¬8)، وفأصبحوا ظهرين (¬9)، وشبهه (¬10)].
¬__________
(¬1) ولم يوافقه الداني إلا على قوله: تظهرون هنا في الآية 84 والأحزاب في الآية 4 والمجادلة في الآية 2، 3 وقوله: تظاهرا في الآية 48 القصص، وفي الآية 4 التحريم ذكرها أبو عمرو الداني، بسنده فيما رواه عن قالون عن نافع، واقتصر الشاطبي على موضع الأحزاب، والتحريم، وأطلق المؤلف في الجميع حيث وقعت وكيف ما تصرفت وبه العمل.
انظر: المقنع 10، التبيان 86، فتح المنان 44 تنبيه العطشان 71 الدرة 25.
وقرأه الكوفيون بالتخفيف، والباقون بالتشديد.
انظر: النشر 2/ 218 المبسوط 119، التيسير 74.
(¬2) من الآية 4 التوبة.
(¬3) من الآية 4 التحريم، وقرأه الكوفيون بالتخفيف، والباقون بالتشديد.
(¬4) من الآية 48 القصص.
(¬5) من الآية 26 الأحزاب.
(¬6) من الآية 121 الأنعام.
(¬7) من الآية 23 الكهف، ووقع في ثمانية مواضع.
(¬8) من الآية 29 غافر.
(¬9) من الآية 14 الصف.
وهذان الموضعان، وإن لم يذكرهما أبو عمرو الداني، فإنهما يندرجان له في عموم حذف ألف الجمع المذكر السالم.
انظر: تنبيه العطشان 72.
(¬10) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، وما أثبت من ب، ج، م، هـ.