كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 2)

وءاتينهم (¬1) والكتب (¬2) وأولئك وفأولئك (¬3) والخسرون (¬4) كله مذكور.
ثم قال تعالى: يبنى إسراءيل اذكروا نعمتى إلى قوله (¬5): عهدى الظّلمين (¬6) وفي هذه الآيات الثلاث من الهجاء حذف ألف النداء من يبنى إسراءيل (¬7) والعلمين (¬8) وشفعة (¬9)، وإذ ابتلى بياء بعد اللام، موضع (¬10) الألف على الأصل، والإمالة ومعناه: اختبر ووزنه: «افتعل» ولم يجئ في القرآن على لفظ (¬11) هذه الكلمة غيرها وأما على وزنها فكثير (¬12) وقد مضى منه:
استوى (¬13).
وإبرهيم بحذف الألف بين الراء والهاء حيث ما وقع هنا، وفي جميع
¬__________
(¬1) تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية 2.
(¬2) انظر قوله تعالى: ذلك الكتب في أول السورة.
(¬3) تقدم عند قوله: أولئك على في الآية 4.
(¬4) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر سالم كما تقدم.
(¬5) سقطت من: ب.
(¬6) رأس الآية 123 البقرة.
(¬7) تقدم عند قوله: يأيها الناس في الآية 20.
(¬8) باتفاق الشيخين، لأنه ملحق بالجمع كما تقدم في أول الفاتحة.
(¬9) تقدم عند قوله: ولا يقبل منها شفعة في الآية 47.
(¬10) في ب، ج: «وموضع».
(¬11) في متن أ: «وزن» وألحقت في حاشيتها مصححة.
(¬12) في ج: «كثير».
(¬13) تقدم في الآية 28.

الصفحة 205