كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 2)
والخيرات بحذف الألف بين الراء والتاء حيث ما وقع (¬1) وأين ما تكونوا منفصلا كلمتان، وقد ذكر (¬2) ويات بالتاء المعجمة بنقطتين، من فوقها على ثلاثة أحرف (¬3) وبغفل مذكور (¬4).وكتبوا: ليلّا هنا وفي النساء (¬5) والحديد (¬6) بالياء بين الهاء واللام ألف (¬7) من غير نون (¬8) على الإدغام والتليين (¬9) على ثلاثة أحرف واجتمعت على ذلك المصاحف فلم تختلف وكذلك كتبوا (¬10): لين حيث وقعت (¬11) ويومئذ وحينئذ هذه الأربع الكلم (¬12).
¬__________
(¬1) باتفاق الشيخين، لأنه يندرج في حذف ألف الجمع المؤنث السالم.
في ج: «وقعت» وفي ق: «أين ما وقعت».
(¬2) باتفاق، وتقدم عند قوله: فأينما تولوا في الآية 114.
(¬3) لأنه مجزوم بحذف حرف العلة، وهو جواب الشرط.
(¬4) تقدم عند قوله: وما الله بغفل في الآية 73.
(¬5) من الآية 164.
(¬6) من الآية 28.
(¬7) في ب، ج، ق: «والألف» وهو تصحيف.
(¬8) في ج، ق: «تنوين».
(¬9) وعلى إرادة وصل الكلمة، والمراد بالتليين، إبدال الهمزة ياء مفتوحة وبها قرأ ورش وحمزة في الوقف، وتقدم عند قوله: إياك نعبد في الآية 4 الفاتحة.
انظر: إتحاف 1/ 423.
(¬10) سقطت من: ق.
(¬11) سقطت من: ق.
(¬12) ذكر أبو عمرو هذه الكلمات فيما رسم على مراد الوصل والتليين بإجماع.
انظر: المقنع 53 الدرة 44.
