كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 2)

وحللا بلام بين الحاء واللام ألف، وحذف الألف (¬1) من الأولى (¬2) منهما (¬3) وكذلك من: خطوت (¬4) ومن (¬5): الشّيطن (¬6) [وقد تقدم ذكر ذلك كله (¬7)].
ثم قال تعالى: انّما يامركم بالسّوء إلى قوله (¬8): ولا يهتدون (¬9) وكل (¬10) ما فيها من الهجاء مذكور.
ووقع في العقود (¬11) ولقمان (¬12) شبه (¬13) هذه الآية وسأنظرها (¬14) في
¬__________
(¬1) سقطت من ج، ق.
(¬2) في ب، ج: «الأول».
(¬3) باتفاق الشيخين واتفقت على ذلك المصاحف لأنها وقعت بين لامين.
انظر: المقنع ص 17.
(¬4) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مؤنث سالم كما تقدم.
(¬5) سقطت من: ب، ج، ق.
(¬6) تقدم عند قوله: فأزلهما الشيطن في الآية 35 البقرة.
(¬7) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق
(¬8) سقطت من: ق.
(¬9) رأس الآية 169.
(¬10) سقطت من: أ، ب، ج، هـ وما أثبت من: ق.
(¬11) في الآية 106 المائدة.
(¬12) في الآية 20 لقمان، في البقرة: بل نتبع ما ألفينا عليه وفي المائدة: حسبنا ما وجدنا عليه وفي لقمان: بل نتبع ما وجدنا عليه.
وفي البقرة: أو لو كان ءاباؤهم لا يعقلون شيئا وفي المائدة: أو لو كان ءاباؤهم لا يعلمون شيئا وفي لقمان: أو لو كان الشيطن يدعوهم.
انظر: متشابه القرآن 169 ملاك التأويل 1/ 103 البرهان 36 فتح الرحمن 41.
(¬13) في هـ: «شبيه».
(¬14) ويقابلها على حاشية هـ: «وسأذكرها».

الصفحة 239