كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 2)
الطاء واتباع الخط مجمعون (¬1) وطعام بالألف (¬2) ومسكين بغير ألف، واجتمعت المصاحف على ذلك فلم تختلف (¬3) واختلفت القراء في إسكان السين ونصبها (¬4).ثم قال تعالى: شهر رمضان الذى إلى قوله: تشكرون (¬5) في هذه (¬6) الآية من الهجاء حذف الألف من: وبيّنت (¬7) والهدى وهدى بالياء (¬8) مكان الألف على الأصل والإمالة، وقد ذكر (¬9) وهديكم بالياء (¬10) مكان الألف ووزن هذه الكلمة: «فعل (¬11)» وجملة الوارد من هذا الفعل في كتاب الله
¬__________
(¬1) تنبيها من المؤلف على القراءات الشاذة الواردة في هذه الكلمة، وهي قراءة ابن عباس وعائشة وسعيد ابن المسيب، وطاوس، وسعيد ابن جبير ومجاهد وعكرمة وأيوب وعطاء فقرأ: يطوّقونه وفيها أيضا: يطّوّقونه ويطّيّقونه ويطيّقونه.
انظر: المحتسب 1/ 118 البحر 2/ 35.
(¬2) في هـ: «بألف».
(¬3) باتفاق الشيخين، ورواه أبو عمرو الداني بسنده عن قالون عن نافع بالحذف وتقدم عند قوله:
واليتمى والمسكين في الآية 82 البقرة.
(¬4) فقرأ المدنيان نافع وأبو جعفر، وابن عامر بنصبها، وفتح النون بلا تنوين على الجمع وقرأ الباقون بإسكانها، وكسر النون منونة، على الإفراد.
انظر: النشر 2/ 226 إتحاف 1/ 430 السبعة 176 التذكرة 2/ 329.
(¬5) رأس الآية 184.
(¬6) في ج، ق، هـ: «وفي هذه».
(¬7) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مؤنث سالم.
(¬8) ألحقت في حاشية أ، عليها علامة: «صح».
(¬9) عند قوله: هدى للمتقين في أول السورة.
(¬10) في هـ: «بياء».
(¬11) في ج، ق: «فعلى» وهو تصحيف.
