اتّق الله، وكذلك (¬1): وليتّق الله ربّه (¬2)، ومن يّتّق الله يجعل لّه (¬3)، ويأيّها النّبىء اتّق الله (¬4)، ومن تق السّيّئات (¬5) وشبهه، مما رسم كله بغير ياء، ويقرأ كذلك في الوصل والوقف، وكذا: وإن يّتفرّقا يغن الله كلّا (¬6) وكذا:
ومن يّهد الله (¬7) وكذا (¬8): ولا تبغ الفساد (¬9) وكذا: وإن يّات الاحزاب (¬10)، وكذا: ومن يّعص الله ورسوله (¬11) وشبه (¬12) ذلك كله، حيث وقع.
وأما ما لم يلقها فيه الساكن فنحو قوله تعالى: ثمّ يرم به (¬13)، وفلم تغن عنكم (¬14)، وأن الق عصاك (¬15)، وأن اسر بعبادى (¬16)،
¬__________
(¬1) في ب، ج، ق، هـ: «وكذا».
(¬2) من الآية 281 البقرة.
(¬3) من الآية 2 الطلاق.
(¬4) من الآية 1 الأحزاب، وبعدها في ج، ق: ومن يتق الله يكفر 5 الطلاق.
(¬5) من الآية 8 غافر.
(¬6) من الآية 129 النساء.
(¬7) من الآية 35 الزمر، وسقطت من ج، ق وفي أ، ب: ومن يتق الله وما أثبت من: هـ.
(¬8) في ج، ق: «وكذلك».
(¬9) من الآية 77 القصص.
(¬10) من الآية 20 الأحزاب.
(¬11) من الآية 14 النساء.
(¬12) العبارة في ج: «وشبهه حيث ما وقع»، وفي ق: «وشبهه حيث وقع».
(¬13) من الآية 111 النساء.
(¬14) من الآية 25 التوبة.
(¬15) من الآية 31 القصص.
(¬16) من الآية 76 طه.