اسما (¬1)].
ثم قال تعالى: يسئلونك عن الشّهر الحرام إلى قوله (¬2): خلدون رأس الخمس الثاني والعشرين (¬3)، وفي هذه الآية من الهجاء حذف صورة الهمزة من:
يسئلونك (¬4) وحذف الألف من: يقتلونكم (¬5)، وكذا (¬6) من: استطعوا بحذف الألف التي (¬7) بين الطاء والعين (¬8)، وكذلك (¬9) أولئك (¬10)، واعملهم (¬11)، وأصحب (¬12)، وخلدون (¬13)، وقد ذكر كله (¬14).
ثم قال تعالى: إنّ الذين ءامنوا إلى قوله: رّحيم (¬15)
¬__________
(¬1) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، ب، ج، هـ، وما أثبت من: ق.
(¬2) سقطت من: ب، ج.
(¬3) رأس الآية 215 البقرة.
(¬4) تقدم عند قوله: إياك نعبد في الآية 4 الفاتحة.
(¬5) تقدم عند قوله: وقتلوا في سبيل الله في الآية 189 البقرة.
(¬6) في ج: «وكذلك» وسقطت: «من» بعدها من ب، ج، ق، هـ.
(¬7) سقطت من: ب، ج، ق.
(¬8) حيث وقع لأبي داود، وبه العمل، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني.
انظر: التبيان 65 فتح المنان 32.
(¬9) في ب، هـ: «وكذا».
(¬10) تقدم عند قوله: وأولئك هم في الآية 4 أول السورة.
(¬11) تقدم عند قوله: ولنا أعملنا ولكم أعملكم في الآية 138 البقرة.
(¬12) سقطت من: ق، وتقدمت عند قوله: أولئك أصحب في الآية 38 البقرة.
(¬13) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر سالم.
(¬14) سقطت من: ق.
(¬15) رأس الآية 216 البقرة.