كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 2)
وأنا ءاتيك (¬1)، وأنا أحى وأميت (¬2)، وان انا إلّا نذير (¬3)، وأم انا خير (¬4) وشبهه.واختلف القراء في إثبات الألف (¬5) بعدها إذا أتي بعدها همزة، فنافع (¬6) يثبتها (¬7) وعنه في إثباتها عند الهمزة المكسورة اختلاف (¬8) والباقون يحذفونها، وكلهم حذفها (¬9) إذا لقيت ساكنا (¬10) أو لم يأت (¬11) بعدها ألف (¬12) ومّلقوه مذكور (¬13).
ثم قال تعالى: ولا تجعلوا الله عرضة (¬14) إلى قوله (¬15): عليم رأس
¬__________
(¬1) من الآية 40، 41 النمل.
(¬2) من الآية 257 البقرة.
(¬3) من الآية 188 الأعراف.
(¬4) من الآية 51 الزخرف.
(¬5) في ب، ج: «ألف».
(¬6) سقطت من: ق.
(¬7) في الحالين ويوافقه من العشرة أبو جعفر عند المضمومة والمفتوحة، وبصير المد عندهما من قبيل المد المنفصل، فكل على حسب مذهبه.
(¬8) الخلاف من رواية قالون، فقرأ بإثبات الألف، وحذفها، قال ابن الجزري: «والوجهان صحيحان عن قالون نصا وأداء». انظر: النشر 2/ 231 إتحاف 1/ 448 المبسوط 133.
(¬9) ألحقت في هامش: ب.
(¬10) في ق: «ساكن».
(¬11) في ق: «أو ياء» وهو تصحيف.
(¬12) وكلهم يثبتها عند الوقف.
(¬13) بحذف الألف باتفاق، وتقدم نظيره عند قوله: ملقوا ربهم في الآية 45 البقرة.
(¬14) من الآية 222 البقرة.
(¬15) سقطت من: ب.
