كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 2)
وكتبوا (¬1): فى ما فعلن منفصلا وفي بعضها متصلا وكلاهما حسن (¬2).ثم قال تعالى: وللمطلّقت متع إلى قوله: تعقلون رأس أربعين (¬3) ومائتين آية (¬4) وهجاؤه (¬5) مذكور كله (¬6).
ثم قال تعالى: ألم تر إلى الذين خرجوا إلى قوله: لا يشكرون (¬7) في هذه (¬8) الآية من الهجاء (¬9) حذف الألف من: ديرهم (¬10).
وكتبوا في بعض المصاحف: ثمّ أحيهم بغير ألف، وفي بعضها:
أحياهم (¬11) بألف وقد ذكر (¬12)، وأنهم (¬13) أجمعوا على كتبه (¬14) بياء واحدة وهي المتحركة لئلا يجمع بين ياءين.
¬__________
(¬1) سقطت من: ب، ج، ق.
(¬2) وجرى العمل بالقطع، وتقدم بيان ذلك عند قوله: فيما كانوا فيه في الآية 112.
(¬3) في ب، ج، ق: «الأربعين».
(¬4) سقطت من: أ، ب، هـ، وما أثبت من: ج، ق.
(¬5) سقطت من: هـ.
(¬6) في ب، ج: «مذكور هجاء هذه الآية» بزيادة: «كلها» في ج، وفي ق: «ومذكور هجاؤه».
(¬7) رأس الآية 241 البقرة.
(¬8) في ب، ج، ق: «وفي هذه».
(¬9) سقطت من: ب، ج.
(¬10) تقدم عند قوله: منكم من ديرهم في الآية 84.
(¬11) سقطت من: ج، ق.
(¬12) أنه حسّن لوجهين، واختار الحذف وعليه رسم مصاحف أهل المشرق هنا وفي قوله: فأحياكم في الآية 27 ولم يمنع من الإثبات وعليه رسم مصاحف أهل المغرب مطلقا، وتقدم عند قوله:
هدى للمتقين في أول البقرة.
(¬13) في ب: «بأنهم» وفي ج، ق: «أنهم».
(¬14) في ب، هـ: «كتابه» وفي ج، ق: «كتابه».
