كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 2)
ءانذرتهم (¬1) والبلغ بحذف الألف (¬2) وقد ذكر.وقد ذكر (¬3): العباد، والحساب، والعقاب أنهن بألف ثابتة (¬4).
ثم قال تعالى: إنّ الذين يكفرون بايت الله إلى قوله: اليم (¬5) وفيها (¬6) من الهجاء أن المصاحف اختلفت (¬7) في كلمة: بايت الله فكتبوا في بعضها بياءين، وفي بعضها بياء واحدة، واجتمعت كلها على حذف الألف (¬8).
ووقع هنا: بغير حقّ غير معرف (¬9).
وكتبوا في مصاحف أهل المدينة والشام (¬10)]: ويقتلون الذين يامرون بغير ألف بعد القاف من: «القتل» وقرأنا (¬11) كذلك للجماعة، حاشا
¬__________
(¬1) من الآية 5 البقرة.
(¬2) بإجماع كتاب المصاحف والرواة، كيف وقع، ونسب صاحب المنصف الحذف إلى مصحف عثمان رضى الله عنه وعليه العمل.
انظر: المقنع 17 الجميلة 55 الوسيلة 57 الدرة 32 التبيان 89.
(¬3) سقطت من: ب، ج.
(¬4) تقدم عند قوله: ختم الله في الآية 6 البقرة.
(¬5) رأس الآية 21 آل عمران.
(¬6) في هـ: «فيها».
(¬7) في ب، ج: «اجتمعت» وهو تصحيف.
(¬8) تقدم عند قوله: وكذبوا بايتنا في الآية 38 البقرة.
(¬9) بخلاف قوله: ويقتلون النبين بغير الحق 60 البقرة فإنه بالألف واللام وما عداه وقع منكرا.
انظر: متشابه القرآن لابن المنادي 166.
(¬10) نهاية المسح في ق، وأشرت إلي بدايته في صفحة: 329 هامش 5.
(¬11) العبارة في هـ: «وقرأ بذلك كذلك الجماعة من القراء».
