كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 2)

في اللفظ.
ثم قال تعالى: ويكلّم النّاس فى المهد (¬1) إلى قوله: مّومنين (¬2) وفي هذه الآيات مما قد (¬3) ذكر: الصّلحين (¬4)، وأنّى (¬5)، وكذلك: قضى (¬6) وحذف الألف من: الكتب (¬7)، والتّورية بالياء (¬8)، وباية (¬9) وقد ذكر.
وكهيئة الطّير بالياء (¬10) بين الهاء والتاء (¬11) من غير صورة للهمزة لسكون ما قبلها (¬12).
وطيرا بإذن الله بحذف الألف بين الطاء والياء التي هى صورة للهمزة المكسورة (¬13) هنا وفي المائدة (¬14) على لفظ
¬__________
(¬1) من الآية 46 آل عمران.
(¬2) رأس الآية 48 آل عمران.
(¬3) سقطت من: ج.
(¬4) باتفاق الشيوخ لأنه جمع مذكر سالم، وفي أ: «والصلحين» وما أثبت من: ب، ج، ق، هـ.
(¬5) بإجماع الكتاب والرواة، وتقدم عند قوله: أنى شئتم في الآية 221 البقرة.
(¬6) رسم بالياء على الأصل ومراد الإمالة.
(¬7) تقدم عند قوله: ذلك الكتب في أول البقرة.
(¬8) انظر قوله تعالى: وأنزل التورية في الآية 2 آل عمران.
(¬9) انظر قوله تعالى: وكذبوا بئايتنا في الآية 38 البقرة.
(¬10) في ب، ج، ق: «بياء».
(¬11) في ق: «بين الياء والهاء» وهو تصحيف.
(¬12) تقدم عند قوله: إياك نعبد في الآية 4 الفاتحة.
(¬13) سقطت من ب، ج، ق.
(¬14) عند قوله: فتكون طيرا بإذني في الآية 112.

الصفحة 345