كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 2)
ثم قال تعالى: وأمّا الذين ءامنوا وعملوا الصّلحت (¬1) إلى قوله: الكذبين [رأس الستين (¬2) آية (¬3)] وفيها من الهجاء مما قد ذكر، حذف الألف من:الصّلحت (¬4)، والايت (¬5)، وعيسى بالياء (¬6)، وندع بالعين (¬7)، ولّعنت بالتاء (¬8)، والكذبين بحذف الألف وقد ذكر ذلك (¬9) في البقرة.
ثم قال تعالى: إنّ هذا لهو القصص (¬10) إلى قوله: بأنّا مسلمون (¬11) وفي هذه الثلاث الآيات (¬12) من الهجاء مما قد ذكر حذف الألف من: اله (¬13) وألف النداء من يأهل (¬14) ومن: الكتب (¬15) وبأنّا بنون واحدة (¬16).
¬__________
(¬1) من الآية 56 آل عمران.
(¬2) ألحقت في حاشية: ج.
(¬3) سقطت من أ، هـ، وما أثبت من: ب، ج، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.
(¬4) في أ، ج، ق، هـ: الصلحين وهو تصحيف وما أثبت من: ب.
(¬5) في أ، ب: «إلى كلمة» ولم تقع هنا، وسقطت من ج، ق: وما أثبت من: هـ.
(¬6) تقدم عند قوله: هدى للمتقين في الآية 2 البقرة.
(¬7) لأنه مجزوم بحذف الواو، لأنه جواب الأمر، وتقدم في قوله: اتق الله في الآية 204 البقرة وألحقت في حاشية: ق.
(¬8) تقدم عند قوله: يرجون رحمت الله في الآية 216 البقرة.
(¬9) سقطت من ج، ق، وذكر في أول الفاتحة.
(¬10) من الآية 61 آل عمران.
(¬11) رأس الآية 63 آل عمران.
(¬12) في ق: «تقديم وتأخير».
(¬13) تقدم عند قوله: الحمد لله أول الفاتحة.
(¬14) تقدم عند قوله: يأيها الناس في الآية 20 البقرة.
(¬15) تقدم عند قوله: ذلك الكتب أول البقرة.
(¬16) تقدم عند قوله: ربنا إننا ءامنا في الآية 16 آل عمران.
