رأس (¬1) التسعين آية (¬2) ورأس الجزء السادس من أجزاء الستين (¬3).
وعذاب اليم يشتبه (¬4) هنا (¬5) بفاصلة، وليس كذلك (¬6) فاعلمه.
وفيه (¬7) من الهجاء: مّلء كتب باللام من غير صورة للهمزة في قراءة (¬8) الجماعة حاشا الأصبهاني (¬9) لنقله حركة الهمزة إليها فتسقط الهمزة من اللفظ على قراءته كما تسقط (¬10) صورتها من الخط للجميع لوقوعها طرفا وسكون اللام قبلها، وقد ذكر سائر ما فيها من الهجاء في غير ما موضع (¬11).
ثم قال تعالى: لن تنالوا البرّ إلى قوله: تحبّون رأس آية (¬12) عند
¬__________
(¬1) في هـ: «عشر».
(¬2) سقطت من هـ.
(¬3) وهو مذهب أبي عمرو الداني ولم يذكر خلافه، وعليه مصاحف أهل المغرب، واختار ابن عبد الكافي وابن الجوزي قوله تعالى: هم الضالون رأس الآية 89 وقيل عند قوله: وما كان من المشركين رأس الآية 95 وهذا أحسن وأولى بالاتباع، وذكر هذه الأقوال الثلاثة السخاوي، واختار المشارقة قوله: به عليم رأس الآية 92 وعليه مصاحفهم.
انظر: البيان 95، بيان ابن عبد الكافي 11، جمال القراء 1/ 142، غيث النفع 180، فنون الأفنان 273.
(¬4) في هـ: «يشبه».
(¬5) تقديم وتأخير في: ج، ق وسقطت من: هـ
(¬6) بإجماع من العادين.
(¬7) في ق، هـ: «وفيها».
(¬8) في ب: «قراءة».
(¬9) عن ورش، ويوافقه ابن وردان عن أبي جعفر بخلف عنهما. إتحاف 1/ 485 المهذب 1/ 130
(¬10) سقطت من: هـ.
(¬11) في ب، هـ: «في غير موضع». تقدم عند قوله: إياك نعبد 4 الفاتحة.
(¬12) وهي الآية 91 آل عمران.