كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 2)
المدنيين (¬1)، حاشا أبي جعفر القاري، وعند (¬2) المكي والشامي (¬3).ثم قال تعالى: وما تنفقوا من شىء (¬4) إلى قوله: من المشركين رأس الخمس العاشر (¬5) وليس فيها سوى (¬6) ما قد ذكر.
ثم قال تعالى: إنّ أوّل بيت (¬7) إلى قوله: كفرين رأس المائة وكل ما فيها من الهجاء مذكور.
ثم قال تعالى: وكيف تكفرون إلى قوله: وأنتم مّسلمون (¬8) وفيها (¬9) من الهجاء: تقاته كتب (¬10) في بعض المصاحف [بغير ألف (¬11)] بين القاف المفتوحة (¬12) والتاء المكسورة (12) وفي بعضها: تقاته بألف (¬13) ولم يرسموا في
¬__________
(¬1) في ق: «المدني».
(¬2) في ق: «عند».
(¬3) فتكون معدودة للمكي، والشامي والمدني الأخير، وشيبة بن نصاح من أهل المدينة، ولم يعدها البصري والكوفي وأبي جعفر، وهذه أحد المواضع التي وقع الاختلاف فيها بين شيبة وأبي جعفر.
انظر: البيان 45، القول الوجيز 27، معالم اليسر 79، سعادة الدارين 15، المحرر الوجيز 76، نفائس البيان 32.
(¬4) من الآية 92 آل عمران.
(¬5) رأس الآية 95 آل عمران.
(¬6) العبارة في هـ: «من الهجاء غير ما».
(¬7) من الآية 96 آل عمران.
(¬8) رأس الآية 102 آل عمران.
(¬9) في ب، ج، هـ: «فيها».
(¬10) في ج: «كتبت».
(¬11) ما بين القوسين المعقوفين ألحق في حاشية: هـ.
(¬12) سقطت من: ق في الموضعين.
(¬13) تقديم وتأخير في: ق.
