كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 2)
واختلف القراء (¬1) فيهما فقرأ الكلمة الأولى نافع وحده بالهمزة على وزن: «فعيل» وسائر القراء بغير همزة (¬2).وقرأ الكوفيون (¬3) وابن عامر بفتح القاف والتاء وألف بينهما في اللفظ من:
«القتال» وسائر القراء (¬4) بضم القاف وكسر التاء من: «القتل».
والصّبرين مذكور (¬5) [فيما تقدم (¬6)].
ثم قال تعالى: وما كان قولهم إلّا أن قالوا إلى قوله: المحسنين (¬7) رأس (¬8) الجزء الثالث من أجزاء التراويح المجزأ على سبع وعشرين ليلة (¬9).
[وفي هاتين الآيتين (¬10)] من الهجاء: فأتيهم الله بياء بين التاء والهاء على الأصل والإمالة مكان الألف.
ثم قال تعالى: يأيّها الذين ءامنوا إن تطيعوا إلى قوله:
¬__________
(¬1) سقطت من ج، ق وألحقت في هامش: ق.
(¬2) انظر: النشر 1/ 406 إتحاف 1/ 210 التيسير 73 السبعة 217.
(¬3) ويوافقهم من العشرة أبو جعفر وخلف.
(¬4) وهم نافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب.
انظر: النشر 2/ 242 إتحاف 1/ 490 المبسوط 148 السبعة 217.
(¬5) بحذف الألف باتفاق الشيخين لأنه جمع مذكر سالم كما تقدم.
(¬6) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، هـ.
(¬7) رأس الآية 148 آل عمران.
(¬8) سقطت من: ب.
(¬9) وهو مذهب أبي عمرو الداني حكاه عن شيوخه ونقله علم الدين السخاوي وتقدم التعليق والتعقيب على هذه التجزئة عند قوله: شاكر عليم رأس الآية 157 البقرة.
(¬10) ما بين القوسين المعقوفين في أ، ب، ج، ق: «وفي هذه الآية» وما أثبت من: هـ.
