كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 2)
ثم قال تعالى: لتبلونّ فى أموالكم إلى قوله: ما يشترون (¬1) وكتبوا (¬2) هنا:فبيس ما منفصلا، وقد ذكر (¬3) [ذلك كله (¬4)].
ثم قال تعالى: لا يحسبنّ الذين يفرحون (¬5) إلى قوله: الالبب رأس (¬6) التسعين ومائة، وكل ما في (¬7) هذه الآيات الثلاث (¬8) من الهجاء مذكور.
ثم قال تعالى: الذين يذكرون الله إلى قوله: عذاب النّار (¬9)، وفي هذه الآية من الهجاء: فيما بغير ألف (¬10) وكذا: السّموت (¬11)، بطلا (¬12)، وسبحنك (¬13) وقد ذكر ذلك (¬14) كله.
¬__________
(¬1) رأس الآية 187 آل عمران، وبعدها في هـ: «مذكور كل ما فيها من الهجاء».
(¬2) سقطت من: هـ وفيها: «وكذا فبئس كتبوه».
(¬3) تقدم بيان الموصول والمقطوع عند قوله: بئسما اشتروا في الآية 89 البقرة.
(¬4) ما بين القوسين المعقوفين سقط من، ب، ج، ق، هـ.
(¬5) من الآية 188 آل عمران.
(¬6) في هـ: «عشر».
(¬7) في ق: «ما فيها».
(¬8) سقطت من: ق، وفي ج: «الثلاثة» وتقديم وتأخير في: ب وألحقت في حاشية: هـ.
(¬9) رأس الآية 191 آل عمران.
(¬10) المنصوب لأبي داود حيث وقع، ولم يوافقه أبو عمرو إلا في قوله: قيما للناس 99 المائدة، وجرى العمل بالحذف في الجميع، وانظر قوله: جعل الله لكم قيما 5 النساء.
انظر: التبيان 96 فتح المنان 50 دليل الحيران 124، المقنع 11.
(¬11) تقدم عند قوله: رب العلمين الفاتحة وقوله: سبع سموت في الآية 28 البقرة.
(¬12) تقدم عند قوله: ولا تلبسوا الحق بالبطل في الآية 41 البقرة.
(¬13) تقدم عند قوله: سبحنه بل له في الآية 115 البقرة.
(¬14) سقطت من ق.
