كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 2)
عشر المائة آية (¬1)، وفي هذا (¬2) الخمس من الهجاء مما اجتمعوا عليه: توفّيهم، مأويهم بالياء مكان الألف فيهما (¬3)، وقد تقدم حذف الألف من:وسعة (¬4) وأولئك (¬5) والولدن (¬6) ويّعفو عنهم بغير ألف (¬7) [في ذلك كله (¬8)] وقد ذكر، ومرغما بغير ألف (¬9) أيضا (¬10) وسائر (¬11) ذلك مذكور.
ثم قال تعالى: وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصّلوة إلى قوله: مّهينا (¬12)، وفي هذه الآية من الهجاء: ولتات بتاء مطلقة بعد الألف، ليس بعدها ياء، لأنها جزم (¬13) بالأمر، على خمسة أحرف، ووحدة بغير ألف
¬__________
(¬1) سقطت من: ب، ج، ق، هـ.
(¬2) في هـ: «وفي هذه الخمس الآيات».
(¬3) عند قوله: هدى للمتقين وعند قوله: أنت مولينا في آخر البقرة.
(¬4) تقدم عند قوله: واسع عليم في الآية 114 البقرة.
(¬5) تقدم عند قوله: وأولئك هم المفلحون في الآية 4 البقرة.
(¬6) تقدم في الآية 74 النساء.
(¬7) هذا أحد المواضع التي استثنيت مما وقع بعد الواو ألف، وتقدم عند قوله: إن الذين كفروا في الآية 5 البقرة.
(¬8) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(¬9) باتفاق الشيخين وذكره أبو عمرو الداني فيما رواه بسنده عن قالون عن نافع بالحذف واتفق على ذلك كتاب المصاحف.
انظر: المقنع 11، الدرة 15 التبيان 93 فتح المنان 48.
(¬10) سقطت من: هـ.
(¬11) في ق، هـ: «وسائر ذلك مذكور» بزيادة «كله» في: هـ.
(¬12) رأس الآية 101.
(¬13) أي مجزومة.
