كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 2)
والانعم (¬1) بحذف الألف وقد ذكر (¬2)] وسائر ذلك مذكور.ثم قال تعالى: والذين ءامنوا وعملوا الصّلحت (¬3) إلى قوله: مّحيطا، [رأس الخمس الثالث عشر (¬4)، وكل (¬5)] ما فيها من الهجاء مذكور كله (¬6).
ثم قال تعالى: ويستفتونك فى النّساء إلى قوله: خبيرا (¬7)، وفي هاتين الآيتين من الهجاء: التى بحذف الألف بعد اللام (¬8)، [وكذا ولليتمى (¬9) والولدن (¬10)، وقد ذكر (¬11).
وكتبوا أيضا (¬12): أن يّصّلحا بغير ألف بين الصاد واللام واجتمعت على ذلك المصاحف فلم تختلف (¬13) واختلف القراء فيه، فقرأه الكوفيون بضم الياء وإسكان
¬__________
(¬1) تقدم عند قوله: والأنعم والحرث في الآية 14 آل عمران.
(¬2) ما بين القوسين المعقوفين أثبت من: هـ، لأن فيه تقديما وتأخيرا ونقصا في بقية النسخ.
(¬3) من الآية 121 النساء.
(¬4) رأس الآية 125 النساء.
(¬5) ما بين القوسين المعقوفين سقط لم يظهر لي في ق.
(¬6) سقط من: ب، ج، ق.
(¬7) رأس الآية 127 النساء.
(¬8) تقدم عند قوله: صراط الذين 6 الفاتحة.
بداية عدم الوضوح في نسخة ق، وسأشير إلى نهايته في ص 424.
(¬9) تقدم عند قوله: واليتمى والمسكين في الآية 82 البقرة.
(¬10) تقدم نظيره عند قوله: والنساء والولدن في الآية 74 النساء.
(¬11) في أ، ب، ج، ق: «ذكر» وما أثبت من: هـ.
(¬12) سقطت من: هـ.
(¬13) لم يتعرض لها أبو عمرو الداني ولا الشاطبي، ونسب الشيخ الضباع الحذف للشيخين، وليس كذلك،
