كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 2)
شبهه (¬1)، عند قوله عز وجل: أسرى في البقرة على قراءة من ضم الهمزة (¬2)، ولا خلاف في إثبات الألف (¬3) قبل اللام منها (¬4) ويراءون بواو، واحدة من غير صورة للهمزة، وقد ذكر في البقرة (¬5).ثم قال تعالى: مّذبذبين بين ذلك (¬6) إلى قوله: عظيما، رأس الخمس الخامس عشر (¬7) وليس (¬8) في هذه الآيات (¬9) من الهجاء سوى ما قد ذكر، وكتبوا (¬10) يوت بالتاء من غير ياء بعدها (¬11) وقد ذكر (¬12).
ثم قال تعالى: مّا يفعل الله بعذابكم إلى قوله: عليما، رأس الجزء العاشر من أجزاء ستين (¬13) وليس فيها (¬14) من الهجاء سوى (¬15) ما قد ذكر.
¬__________
(¬1) في ب، ج: «شبيهه».
(¬2) في الآية 84 البقرة.
(¬3) ألحقت في هامش: ق.
(¬4) في ب، ق، هـ: «هنا» وهو تصحيف.
(¬5) بل ذكر عند قوله: إياك نعبد في الآية 4 الفاتحة.
(¬6) من الآية 142 النساء.
(¬7) رأس الآية 145 النساء.
(¬8) في ب، ج: «ليس».
(¬9) في ق: «الآية»، وليس كذلك، وبعدها في هـ: «الأربع».
(¬10) سقطت من: ب، ج، ق.
(¬11) ذكرها أبو عمرو في باب ما حذفت منه الياء اجتزاء بكسر ما قبلها، وفي باب ما اتفقت على رسمه مصاحف أهل العراق بالإجماع، ووقف يعقوب بالياء، والباقون بالحذف.
انظر: المقنع 31، 101 إتحاف 1/ 523.
(¬12) عند قوله: فارهبون رأس الآية 39 البقرة، وبعدها في هـ: «أيضا».
(¬13) منتهى الحزب العاشر باتفاق، ورأس الآية 146.
انظر: البيان 102 بيان ابن عبد الكافي 11 جمال القراء 1/ 143 فنون الأفنان 473 غيث النفع 169.
(¬14) في هـ: «فيها شيء».
(¬15) في ب، ج، ق: «إلا ما قد».
