كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 3)
[بحذف الألف التي بعد اللام، من: الاصلح (¬1)]، وقد ذكر ذلك كله [مع سائر ما فيه (¬2)].وعند قوله: الحليم الرّشيد (¬3) رأس الجزء (¬4) على الاختلاف المذكور آنفا (¬5)، [وقيل (¬6) عند قوله: رحيم ودود (¬7) والأول أختار من هذا كله (¬8)].
ثم قال تعالى: فالوا يشعيب ما نففه كثيرا (¬9) إلى قوله: بعدت ثمود رأس الخمس العاشر (¬10)، وفي هذا الخمس من الهجاء: على مكانتكم، كتبوه في جميع (¬11) المصاحف بغير ألف بعد النون، على (¬12) ستة أحرف، على إفراد
¬__________
(¬1) انفرد بحذف الألف أبو داود، وسكت عن قوله: قل إصلاح في الآية 218 البقرة. وأطلق الحذف في الجميع البلنسي، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني، وتقدم عند قوله تعالى: أو إصلح بين الناس في الآية 113 النساء.
وما بين القوسين المعقوفين في هـ: وقوم صلح.
(¬2) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(¬3) رأس الآية 87 هود.
(¬4) من أجزاء ستين أي الحزب الثالث والعشرين.
(¬5) سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.
(¬6) ألحقت في هامش أوعليها علامة: «صح».
(¬7) رأس الآية 90 هود.
(¬8) وهو قوله: ببعيد رأس الآية 82 وتقدم.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(¬9) من الآية 91 هود.
(¬10) رأس الآية 95 هود وجزئ في هـ إلى جزءين.
(¬11) في ب، ج: «في بعض» وهو تصحيف.
(¬12) سقطت من: ب، ج، هـ.
