كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 3)
ووقع هنا، وفي سائر القرآن: ولفد أرسلنا موسى بئايتنا وسلطن مّبين (¬1) ووقع في سورة إبراهيم صلى الله عليه وسلّم: ولفد ارسلنا موسى بئايتنا أن اخرج فومك من الظّلمت إلى النّور (¬2) وفي سورة الزخرف: ولفد ارسلنا موسى بئايتنا إلى فرعون وملإيه (¬3)، ليس في هاتين السورتين: وسلطن مّبين.وسائر ما فيه من الهجاء مذكور قبل (¬4).
ثم قال تعالى: وما ظلمنهم ولكن ظلموا أنفسهم (¬5) إلى قوله: شفىّ وسعيد رأس الخمس الحادي عشر (¬6)، وفي هذا (¬7) الخمس من الهجاء: يوم يات بالتاء (¬8)، كتب (¬9) كذلك في جميع المصاحف (¬10)، واختلف القراء في
¬__________
(¬1) الآية 96 هود، ووقع في ثلاثة مواضع هذا أولها، والثاني في المؤمنين: ثم أرسلنا موسى وأخاه هرون بئايتنا وسلطن مبين الآية 45 - 46، والثالث في غافر: ولقد أرسلنا موسى بئايتنا وسلطن مبين الآية 23.
انظر: متشابه القرآن 199.
(¬2) الآية 6 إبراهيم.
(¬3) من الآية 45 الزخرف.
(¬4) سقطت من: ج، هـ.
(¬5) من الآية 101 هود.
(¬6) رأس الآية 105 هود.
(¬7) في هـ: «وفيه من الهجاء».
(¬8) من غير ياء بعدها.
(¬9) في ج: «كتبت».
(¬10) ذكرها أبو عمرو في موضعين: في باب ما اتفقت عليه مصاحف أهل العراق ثم قال: «وكذا في سائر المصاحف، وفي باب ما حذفت منه الياء اجتزاء بكسر ما قبلها عن محمد بن الأنباري، وفي رسمها كذلك رعاية للقراءتين.
انظر: المقنع 30، 101 نثر المرجان 3/ 172.
