كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 3)
مذكور (¬1).ثم قال تعالى: وفال الذى اشتريه من مّصر لامرأته (¬2) إلى قوله: اليم رأس الخمس الثالث (¬3)، وفي هذا (¬4) الخمس من الهجاء: اشتريه بالياء مكان الألف (¬5)، وكذا (¬6) مثويه (¬7) وعسى بالياء (¬8)، ولكنّ (¬9) وءاتينه (¬10) وقد ذكر ذلك كله.
وكتبوا: ورودته، وغلّفت الابواب بغير ألف، بين الراء، والواو (¬11) وبينها، وبين الباء في: الابواب (¬12)، ومثوى بغير ألف بين الواو والياء (¬13)، وبرهن بحذف الألف بين الهاء، والنون (¬14).
¬__________
(¬1) سقطت من: هـ.
(¬2) من الآية 21 يوسف.
(¬3) رأس الآية 25 يوسف.
(¬4) في هـ: «وفيه من الهجاء».
(¬5) وبرسم الألف بعد الراء ياء لوقوعها خامسة على مراد الإمالة.
(¬6) في ب: «وكتبوا» وفي ج، هـ: «وكذلك».
(¬7) تقدم عند قوله: مولينا آخر البقرة.
(¬8) تقدم عند قوله: هدى للمتقين أول البقرة.
(¬9) تقدم عند قوله: ولكن لا يشعرون في الآية 11 البقرة.
(¬10) تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة.
(¬11) لأبي داود دون الداني لأنه لم يتعرض له، وحذف أبو داود الألف من جميع الأفعال المشتقة والمتصرفة من: «المراودة» حيث وقعت.
انظر: تنبيه العطشان 90 التبيان 111، فتح المنان 63.
(¬12) تقدم عند قوله: وأتوا البيوت من أبوبها من الآية 188 البقرة.
(¬13) ذكر المؤلف اختلاف المصاحف فيها، وحسّن الوجهين، واختار الحذف، ولم يمنع من الإثبات، وتقدم عند قوله: هدى للمتقين في الآية 1 البقرة.
(¬14) كيف وقع لأبي داود، وتقدم عند قوله: قل هاتوا برهنكم في الآية 110 البقرة.
