كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 3)
وبضعتهم وبضعتنا (¬1) وسائر ذلك مذكور كله (¬2).ثم قال تعالى: فال لن ارسله معكم حتّى توتون (¬3) إلى قوله: لسرفون رأس السبعين آية، وفيه من الهجاء: توتون بالنون من غير ياء بعدها (¬4)، وقد ذكر (¬5) وفيه حذف (¬6) ألف النداء (¬7) من: يبنىّ (¬8) [ووحد بحذف الألف (¬9) وكذلك أبوب (¬10)]، وفضيها، بالياء [مكان الألف الموجودة في اللفظ (¬11)]، [وعلّمنه بغير ألف (¬12)]، وءاوى
إليه أخاه
¬__________
(¬1) تقدمتا عند قوله: اجعلوا بضعتهم في الآية 62.
(¬2) سقطت من: ق.
(¬3) من الآية 66 يوسف.
(¬4) وأثبت الياء أبو عمرو، وأبو جعفر في الوصل، وأثبتها ابن كثير، ويعقوب في الحالين.
انظر: النشر 2/ 297، إتحاف 2/ 150.
(¬5) عند قوله: فارهبون رأس الآية 39 البقرة.
وسقطت من: هـ: «وقد ذكر».
(¬6) سقطت من: ب وألحقت في هامشها عليها: «صحّ».
(¬7) في ج: «الندى».
(¬8) تقدم عند قوله: يأيها الناس في الآية 20 البقرة.
(¬9) تقدم عند قوله: على طعام وحد في الآية 60 البقرة.
(¬10) تقدم عند قوله: من أبوبها في الآية 188 البقرة.
وما بين القوسين المعقوفين في هـ: «من وحد وأبوب بحذف الألف في الكلمتين.
(¬11) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، ق، وما أثبت من: هـ.
ورسمت الألف ياء على الأصل والإمالة.
(¬12) باتفاق الشيخين، وتقدم في قوله: ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
