كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 3)
ثم قال تعالى: وما يومن أكثرهم بالله (¬1) إلى قوله: المجرمين رأس عشر ومائة وفي هذا الخمس من الهجاء (¬2)]، غشية بغير ألف (¬3)، وعفبة (¬4) مذكور (¬5).وكتبوا في بعض المصاحف: استيئس بغير ألف، وفي بعضها:
استايئس بألف، وكلاهما حسن، فليكتب الكاتب ما شاء من ذلك (¬6)، إلا أنه إن كان (¬7) ضبط المصحف، لابن كثير (¬8)، فاستحب له كتب (¬9) ذلك بألف، لا غير موافقة للمرسوم في بعض المصاحف، ولقراءة البزّي ذلك كذلك بألف من غير همز، كما قدمناه (¬10) أول السورة (¬11).
وكتبوا: فننجى من نّشآء بنون واحدة، بين الفاء والجيم، ومثله في الأنبياء:
¬__________
(¬1) من الآية 106 يوسف.
(¬2) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج، ق، وألحق في هامش: ق.
(¬3) هنا وفي سورة الغاشية، لأبي داود دون الداني.
انظر: التبيان 110، فتح المنان 62.
(¬4) العبارة في ق: غشية وعقبة بحذف الألف فيهما».
(¬5) عند قوله: عقبة المكذبين في الآية 137 آل عمران.
(¬6) لم يصرح بالخلاف في موضعه الأول: فلما استيئسوا في الآية 80 بل اقتصر على رسمه بالألف وبينت ذلك في موضعه.
(¬7) سقطت من: ب، ج، ق.
(¬8) من رواية البزي بخلف عنه كما تقدم.
(¬9) في ب، ج، هـ: «كتاب».
(¬10) في ب، ج، ق، هـ: «قدمنا».
(¬11) بل في أثناء السورة في الآية 80.
