[وهو (¬1) رأس الخامس (¬2)،] والعشرين (¬3) جزء (¬4) من أجزاء ستين (¬5).
ثم قال تعالى: أفمن يّعلم أنّمآ اءنزل إليك من رّبّك الحقّ (¬6) إلى قوله: عفبى الدّار رأس الخمس الثالث (¬7) مذكور هجاء (¬8) هذا الخمس كله فيما تقدم.
ثم قال تعالى: والذين ينفضون عهد الله (¬9) إلى قوله: وحسن مئاب رأس الثلاثين آية، مذكور هجاء (¬10) هذا الخمس (¬11) فيما تقدم.
ثم قال تعالى: كذلك أرسلنك فى اءمّة فدخلت (¬12) إلى قوله: من وّاق رأس الخمس الرابع (¬13)، وفيه من الهجاء: أفلم يايئس كتبوه في
¬__________
(¬1) في ب، ج: «وهذا» وسقطت من: هـ وفيها: «ورأس».
(¬2) في أ، ج، هـ: «الخمس» وما أثبت من: ب، وما بين القوسين المعقوفين غير واضح في: ق.
(¬3) في أ، ب، ج، ق: «وعشرين» وما أثبت من: هـ.
(¬4) سقطت من: ب.
(¬5) منتهى الحزب الخامس والعشرين بلا خلاف قال السخاوي: «باتفاق».
انظر: البيان 105، جمال القراء 1/ 145 غيث النفع 264 فنون الأفنان 274.
(¬6) من الآية 21 الرعد.
(¬7) رأس الآية 25 الرعد.
(¬8) العبارة في هـ: «مذكور هجاؤه كله» والباقي ساقط.
(¬9) من الآية 26 الرعد.
(¬10) العبارة في هـ: «مذكور كله» وفي ق: «هجاؤه كله» والباقي ساقط منهما.
(¬11) بعدها في ب، ج: «الخمس كله».
(¬12) من الآية 31 الرعد.
(¬13) رأس الآية 35 الرعد.