سلم رأس الخمس الثالث (¬1)، وفيه من الهجاء: اشتدّت به الرّيح، بحذف الألف بين الياء، والحاء (¬2)، ومثله في الشورى: يسكن الرّيح (¬3) ونافع وحده (¬4) يقرأ هذين الموضعين (¬5) بألف على الجمع، والباقون بغير ألف، على لفظ التوحيد، وموافقة (¬6) أيضا للرسم.
ذكر الضّعفؤا:
وكتبوا هنا: الضّعفؤا بواو بعد الفاء وألف بعدها تقوية للهمزة لخفائها (¬7)، من غير ألف قبلها، استغناء بحركة (¬8) الفاء عنها، هنا وفي سورة غافر (¬9) معا.
وروينا عن محمد بن عيسى الأصبهاني (¬10) أنه قال: الضّعفؤا (¬11) في
¬__________
(¬1) رأس الآية 25 إبراهيم.
(¬2) وهو من الحروف التي رواها أبو عمرو الداني بسنده عن قالون عن نافع بالحذف. المقنع 12.
وفي ب: «تقديم وتأخير».
(¬3) من الآية 30 الشورى وسيأتي في موضعه.
(¬4) ويوافقه من العشرة أبو جعفر المدني. انظر: النشر 2/ 298، إتحاف 2/ 167، 450 البدور 170.
(¬5) وفائدة تخصيص هذين الموضعين لنافع، باعتبار أنه لا يشاركه فيها أحد من القراء السبعة، وإلا فنافع، قرأ بالجمع في بعض المواضع ووافقه غيره وتقدم خلاف القراء في لفظ الريح في الآية 163:
وتصريف الريح البقرة. انظر: النشر 2/ 223، سراج القاري 158، وسيأتي.
(¬6) في ج: «موافقة».
(¬7) تقدم وجه هذا التعليل في نظيره: وذلك جزاؤا في الآية 31 المائدة.
(¬8) في ج، ق: «بفتحة» وهو تفسير وبيان لما في بقية النسخ.
(¬9) في الآية 47 غافر، وسيأتي في موضعه.
(¬10) تقدمت ترجمته.
(¬11) ألحقت في هامش: هـ.