كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 3)
الايكة (¬1) بألف ولام ألف، مهموزة على خمسة أحرف، بإجماع من المصاحف، والقراء، ليس في القرآن غيرهما، وكتبوا في الشعراء (¬2)، وسورة (¬3) داود عليه السلام:ليكة (¬4) بلام، وياء، على أربعة أحرف، واتفقت على ذلك المصاحف (¬5).
واختلف القراء فيهما، فالابنان، ونافع (¬6)، يقرءونها (¬7) بفتح اللام، والهاء (¬8)، وعلى حال الرسم (¬9)، والباقون، وهم (¬10) الكوفيون، وأبو عمرو (¬11)، بسكون اللام (¬12)، ويهمزون ويكسرون الهاء.
¬__________
(¬1) من الآية 14 سورة ق وتسمى الباسقات.
(¬2) وهي قوله: أصحب ليكة من الآية 176 الشعراء.
(¬3) وهي قوله: وأصحب ليكة من الآية 12 سورة ص، وتسمى سورة داود وعليها تصحيف في: ب.
(¬4) سقطت من: ب.
(¬5) روي الداني بسنده عن أبي عبيد قال رأيت في الذي يقال له الإمام مصحف عثمان بن عفان:
أصحب ليكة في الشعراء وص، بلام من غير ألف قبلها ولا بعدها، وفي الحجر وق:
أصحب الأيكة بالألف واللام.
وقال: «ثم اجتمعت عليها مصاحف أهل الأمصار كلها، فلا نعلمها اختلف فيها».
انظر: المقنع 21، 91، الدرة 38، التبيان 117، فتح المنان 67 تنبيه العطشان 79.
(¬6) ويوافقهم من العشرة أبو جعفر المدني.
(¬7) في ب: «يقرءونهما».
(¬8) المراد فتح تاء التأنيث المرسومة بالهاء، عبّر بالهاء عن التاء لبيان رسمها، بلا ألف وصل قبلها، ولا همز بعدها.
(¬9) تقديم وتأخير في: ج.
(¬10) في ب: «هم».
(¬11) ويوافقهم من العشرة: يعقوب وخلف.
انظر: النشر 2/ 336، إتحاف 2/ 319.
(¬12) في ق: «النون» وهو تصحيف.
