كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 3)
السجدة (¬1)].ثم قال تعالى: وفال الله لا تتّخذوا إلهين إثنين (¬2) إلى قوله: تعلمون رأس (¬3) الخمس السادس (¬4) مذكور هجاؤه فيما سلف (¬5).
ثم قال تعالى: ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا (¬6) إلى قوله: العزيز الحكيم رأس الستين آية، وفي هذا الخمس من الهجاء حذف الألف من: البنت (¬7) ويتورى بياء بعد الراء، من غير ألف قبلها (¬8)، وسائر ذلك مذكور قبل (¬9).
ثم قال تعالى: ولو يواخذ الله النّاس بظلمهم (¬10) إلى قوله: يسمعون
¬__________
- ابن الجوزي عند قوله: يتوكلون 42، وجرى العمل على ما ذكره الشيخان، وقال الصفاقسي:
«باتفاق».
انظر: البيان 105 جمال القراء 1/ 145 غيث النفع 271 فنون الأفنان 275.
(¬1) وهى من عزائم سجود التلاوة المتفق عليها، وعلى موضعها ووردت في حديث عمرو بن العاص، وحديث أبي الدرداء.
انظر ما تقدم في سجدة الأعراف في الآية 206 عند قوله: وله يسجدون.
وما بين القوسين المعقوفين سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: م وأشير لها في هامش: هـ.
(¬2) من الآية 51 النحل.
(¬3) سقط من: هـ.
(¬4) رأس الآية 55 النحل.
(¬5) في ق: «فيما تقدم» وسقطت من: هـ.
(¬6) من الآية 56 النحل.
(¬7) تقدم عند قوله: وخرقوا له بنين وبنت في الآية 101 الأنعام.
(¬8) تقدم عند قوله: كيف يورى في الآية 33 المائدة.
(¬9) في هـ: «كله» وسقطت من: ج، ق.
(¬10) من الآية 61 النحل.
