كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 3)
موصولا (¬1)، وقد ذكر في البقرة (¬2)، ولايات (¬3) بخير بالتاء من غير ياء بعدها على ثلاثة أحرف: «ي، أ، ت (¬4)».وليس في القرآن (¬5): والافئدة لعلّكم تشكرون (¬6) غير هذا الذي وقع هنا (¬7).
وحذف الألف من: مسخّرت ولايت (¬8) والانعم (¬9) وأثثا (¬10) ومتعا (¬11) وسائر ذلك مذكور (¬12).
ثم قال تعالى: والله جعل لكم مّمّا خلق ظللا وجعل لكم (¬13) إلى قوله: ينظرون
¬__________
(¬1) في ق: «موصول».
(¬2) عند قوله: فأينما تولوا فثم وجه الله من الآية 114.
(¬3) وقع فيها تصحيف في: ق.
(¬4) لأنه مجزوم بجواب الشرط، وعلامة جزمه حذف الياء.
(¬5) بعدها في أ: «غير» وهو إقحام فتكررت مع ما بعدها.
(¬6) وقع فيها تصحيف في: ق.
(¬7) في الآية 79 النحل، وما عداها: والأفئدة قليلا ما تشكرون ووقع ذلك في ثلاثة مواضع:
الأول في الآية 79 المؤمنون، والثاني في الآية 8 السجدة، والثالث في الآية 23 الملك.
(¬8) باتفاق الشيخين فيهما، لأنه جمع مؤنث سالم، وتقدم في الفاتحة.
(¬9) تقدم عند قوله: من الحرث والأنعم في الآية 137 الأنعام.
(¬10) ومثله في الآية 73 مريم نص عليهما بالحذف أبو داود كما سيأتي ولم يتعرض لهما أبو عمرو الداني، والعمل على الحذف.
انظر: التبيان 106 تنبيه العطشان 88 فتح المنان 59.
(¬11) تقدم عند قوله: ومتع إلى حين في الآية 35 البقرة.
(¬12) بعدها في ق: «كله».
(¬13) من الآية 81 النحل.
