كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 3)
رأس الخمس التاسع (¬1)، وفيه من الهجاء حذف الألف من: ظللا (¬2)، وكذا من (¬3): أكننا (¬4)، وسربيل في الموضعين (¬5)، والبلغ مذكور (¬6)، وكتبوا: يعرفون نعمت الله بالتاء (¬7)، وإذا رءا الذين ظلموا العذاب بغير صورة للهمزة هنا وفي جميع القرآن إلا الموضعين اللذين في والنّجم وقد ذكرنا (¬8) ذلك في الأنعام (¬9)، وسائر ما فيه مذكور كله (¬10).ثم قال تعالى: وإذا رءا الذين أشركوا (¬11) إلى قوله: تذّكّرون رأس [(¬12) التسعين آية (¬13) وفي هذا الخمس من الهجاء: تبينا لّكلّ شىء
¬__________
(¬1) رأس الآية 85 النحل.
(¬2) تقدم عند قوله: اشتروا الضللة في الآية 15 البقرة.
(¬3) سقطت من: ب، ج، ق، هـ.
(¬4) انفرد بحذف الألف أبو داود، دون أبي عمرو الداني، وعليه العمل، وليس في القرآن غيره.
انظر: التبيان 111 فتح المنان 63.
(¬5) في قوله تعالى: سربيل تقيكم الحر، وسربيل في الآية 81 النحل، انفرد بحذف الألف أبو داود دون أبي عمرو الداني، ولم يتعرض الشيخان لقوله: سرابيلهم من قطران في الآية 52 إبراهيم فهو ثابت الألف.
انظر: التبيان 106 تنبيه العطشان 88 فتح المنان 59.
(¬6) عند قوله: فإنما عليك البلغ في الآية 20 آل عمران.
(¬7) تقدم عند قوله: يرجون رحمت الله 216 البقرة.
(¬8) في ب، ج، ق: «ذكر».
(¬9) عند قوله: رءا كوكبا في الآية 77.
(¬10) سقطت من: ب، وبعدها في ج، ق: «قبل».
(¬11) من الآية 86 النحل.
(¬12) من هنا لم يظهر لي في نسخة ق وسأشير إلى نهايته في ص: 780.
(¬13) سقطت من: أ، ج، هـ وما أثبت من: ب.
