كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 3)
الخمس الأول (¬1)، وفي هذا (¬2) من الهجاء: حذف الألف من: سبحن (¬3) وأسرى بالياء مكان الألف (¬4)، وكتبوا: الافصا بالألف (¬5)، وبركنا بغير ألف (¬6)، وكتبوا: وعد اءوليهما بواو بين الألف واللام، وياء بينها وبين الهاء من غير ألف على الأصل، والإمالة، دون اللفظ، والتفخيم (¬7)، وخلل بغير ألف بين اللامين (¬8)، والدّيار بألف ثابتة، ولا أمنع من كتابه (¬9)، بغير ألف، والذي أستحب (¬10) بالألف، [وقد ذكر (¬11)، وسائر ما فيه مذكور كله (¬12).ثم قال تعالى: ثمّ رددنا لكم الكرّة عليهم (¬13) إلى قوله: اليما
¬__________
(¬1) رأس الآية 5 الإسراء.
(¬2) في هـ: «وفيه من الهجاء» وما بينهما سقط.
(¬3) كيف وقع باتفاق الشيخين، إلا قوله: قل سبحن في الآية 93 فيه خلاف سيأتي وتقدم عند قوله: سبحنه بل له في الآية 115 البقرة.
(¬4) تقدم نظيره في الآية 84 البقرة يختلفان في المعني ويتفقان في الرسم.
(¬5) وهو أحد الأحرف السبعة التي استثنيت من ذوات الياء، وتقدم في قوله: هدى للمتقين البقرة.
(¬6) حيث وقعت باتفاق الشيخين، وتقدمت عند قوله: بركنا فيها في الآية 136 الأعراف.
(¬7) المراد به الفتح أي عدم الإمالة.
(¬8) باتفاق الشيخين، لأنها وقعت بين اللامين، وتقدم عند قوله: الضللة 15 البقرة.
(¬9) في ج، ق: «كتبه».
(¬10) في هـ: «أستحبه».
(¬11) عند قوله: من ديركم ثم في الآية 83 البقرة.
وما بين القوسين المعقوفين سقط: هـ.
(¬12) سقطت من: ب، ج، ق.
(¬13) من الآية 6 الإسراء.
