كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 3)
رأس الخمس الثالث (¬1)، وفيه من الهجاء: وفضى ربّك بياء (¬2) بعد الضاد، وقاف قبلها، من: «القضاء (¬3)» بإجماع من المصاحف والقراء، وبالولدين إحسنا بالحذف في الكلمتين (¬4).وكتبوا: إمّا يبلغنّ عندك الكبر بغير ألف، بين الغين، والنون، على خمسة أحرف (¬5)، والأخوان (¬6) يثبتان بينهما ألفا على التثنية، ويكسران (¬7) النون، والباقون يقرءون على واحد، موافقة للرسم (¬8)، ولا خلاف بينهم في تشديد النون (¬9).
وأو كلاهما بلام ألف، وفي بعضها كتبوه (¬10) بلام، وهاء، من غير ألف على الحذف والاختصار (¬11)، كما فعلوا (¬12) في ألف التثنية حيث ما وقعت، والأول
¬__________
(¬1) رأس الآية 25 الإسراء.
(¬2) في ب، ج، ق: «بالياء».
(¬3) بمعنى أمر وألزم وأوجب، وليس بمعنى الحكم والتقدير قال ابن كثير: «فإن القضاء هاهنا بمعنى الأمر» ويستعمل القضاء في اللغة على وجوه.
انظر: الجامع للقرطبي 10/ 237 ابن كثير 3/ 37 فتح الباري 8/ 388.
(¬4) تقدم نظيره في الآية 82 البقرة.
(¬5) باتفاق الشيخين، ولم ينص عليها الداني، ولكن تندرج له في حذف ألف المثنى لم ينقل فيه إلا الحذف، ورعاية للقراءتين.
انظر: المقنع 15 سمير الطالبين 54.
(¬6) ويوافقهما من العشرة خلف.
(¬7) في ب، ق: «وبكسر».
(¬8) في ق: «الرسم».
(¬9) انظر: النشر 2/ 306 إتحاف 2/ 196 التيسر 139.
(¬10) سقطت من: ب، ج، ق.
(¬11) ذكر الداني خلاف المصاحف فيها في باب ما اختلفت فيه مصاحف أهل الأمصار. انظر: المقنع 94.
(¬12) في هـ: «كما فعل».
