وذلك خلاف الإجماع، والذي قدمته هو (¬1) الصحيح.
ثم قال تعالى: فضربنا على ءاذانهم فى الكهف (¬2) إلى قوله: كذبا رأس الخمس الثاني (¬3)، وفيه من الهجاء: أحصى كتبوه (¬4) بعد الصاد على الأصل والإمالة، مكان الألف، ومثله (¬5) هنا: أحصيها (¬6) وفي مريم لّفد أحصيهم (¬7) وفي المجادلة: أحصيه الله ونسوه (¬8) وفي الجن: وأحصى كلّ شىء عددا (¬9) ووزنها «أفعل» والأخوان (¬10) يميلانها، أين أتت، وسائر القراء يفتحونها، وعن ورش في ذلك خلاف (¬11).
ثم قال تعالى: وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون (¬12) إلى قوله: ابدا رأس العشرين آية (¬13)، وفي هذا الخمس من الهجاء: وترى الشّمس بياء بعد الراء،
¬__________
(¬1) في ج: «وهو» وسقطت من: هـ، وبه جرى العمل في المصاحف.
(¬2) من الآية 11 الكهف.
(¬3) رأس الآية 15 الكهف.
(¬4) سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ، وبعدها: «بياء».
(¬5) في ج، ق: «ومثلها».
(¬6) في الآية 48 الكهف، وستأتي.
(¬7) من الآية 95 مريم.
(¬8) من الآية 6 المجادلة.
(¬9) رأس الآية 28 الجن في آخر السورة.
(¬10) ويوافقهم خلف العاشر.
(¬11) وبالفتح، والتقليل، من طريق الأزرق.
انظر: إتحاف 2/ 210 البدور 188 المهذب 1/ 295.
(¬12) من الآية 16 الكهف.
(¬13) سقطت من: أ، ج، ق، هـ وما أثبت من: هـ.