كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)
عليّا (¬1)] رأس الخمسين آية، [وفي هذا الخمس من الهجاء، مما قد ذكر، حذف ألف النداء من: يإبرهيم (¬2) وكذا من اسم: إبرهيم (¬3) وسلم (¬4) وألّا بالإدغام (¬5)، وإسحق بحذف الألف (¬6) أيضا (¬7)].ثم قال تعالى: واذكر فى الكتب موسى إنّه كان (¬8) إلى قوله: مرضيّا رأس الخمس السادس (¬9)، [وفيه من الهجاء: وندينه بحذف الألفين منه (¬10)، وكذا من: وقربنه (¬11) وسائر ذلك مذكور (¬12)].
¬__________
(¬1) إلى هنا انتهى عدم الوضوح في ق، وأشرت إلى بدايته في ص: 805.
(¬2) تقدم في الآية 20 البقرة.
(¬3) تقدم عند قوله: سبع سموت في الآية 28 البقرة.
(¬4) تقدم عند قوله: إليكم السلم في الآية 93 النساء وسقطت من ق وألحقت في هامشها.
(¬5) في قوله تعالى: ألا أكون بدعاء ربي شقيا رسم بحذف النون على الإدغام وتقدم بيان ما يرسم بالنون في قوله حقيق على أن لا أقول في الآية 104 الأعراف.
(¬6) تقدم في الآية 28 البقرة.
(¬7) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفيه: «مذكور كله».
(¬8) من الآية 51 مريم.
(¬9) رأس الآية 55 مريم.
(¬10) وافقه أبو عمرو الداني في حذف الألف الثانية، لأنها وقعت بعد نون ضمير جماعة المتكلمين ولم يوافقه غيره على حذف الألف الأولى، وأغفله صاحب المورد وجرى العمل بالحذف.
انظر: بيان الخلاف 66، المقنع 17.
(¬11) تقدم في قوله: ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة.
(¬12) بعدها في ق: «كله فيما سلف» وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
وفيه: «مذكور هجاؤه كله».
