كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)
ثم قال تعالى: ولقد استهزى برسل مّن قبلك (¬1) إلى قوله:اذا ما ينذرون، رأس الخمس الخامس (¬2)، مذكور هجاؤه كله (¬3).
ثم قال تعالى: ولين مّسّتهم نفحة مّن (¬4) إلى قوله: منكرون رأس الخمسين آية، وما في (¬5) هذا الخمس من الهجاء مذكور كله (¬6) قبل.
ثم قال تعالى: ولقد اتينا إبراهيم رشده (¬7) إلى قوله: اللّعبين رأس الخمس السادس (¬8) مذكور هجاؤه (¬9) كله قبل (¬10).
ثم قال تعالى: قال بل رّبّكم ربّ السّموت والارض (¬11) إلى قوله:
يقال له إبرهيم رأس الستين آية، وفي هذا الخمس من الهجاء: أصنمكم بحذف الألف [بعد النون (¬12)] وكذلك (¬13): جذاذا بغير ألف (¬14)
¬__________
(¬1) من الآية 41 الأنبياء.
(¬2) رأس الآية 45 الأنبياء.
(¬3) سقطت من: ق، هـ.
(¬4) من الآية 46 الأنبياء.
(¬5) في ق: «وما فيه من الهجاء مذكور» والباقي ساقط.
(¬6) سقطت من: ج، ق وما بعدها سقطت من: ب، ق.
(¬7) من الآية 51 الأنبياء.
(¬8) رأس الآية 55 الأنبياء.
(¬9) تقديم وتأخير في: ق، وما بعده سقط من: هـ.
(¬10) سقطت من: ج.
(¬11) من الآية 56 الأنبياء.
(¬12) انفرد أبو داود بحذف الألف، ولم يحذف منه إلا ما كان مضافا وعليه العمل.
انظر: التبيان 113، فتح المنان 66 دليل الحيران 161، ما بين القوسين في ج: «بين النون والميم» وسقط من: ق.
(¬13) في ق، هـ: «وكذا».
(¬14) اتفق الشيخان على الحذف، وذكره أبو عمرو الداني فيما رواه بسنده عن قالون عن نافع بالحذف.
انظر: المقنع 12 التبيان 119 فتح المنان 68 دليل الحيران 172.
