الخمس الأول (¬1)، وفيه من الهجاء: تولاه كتبوه بلام ألف (¬2)، ولّكيلا موصولا (¬3)، وسائر (¬4) ذلك مذكور كله.
ثم قال تعالى: ذلك بأنّ الله هو الحقّ وأنّه يحى (¬5) إلى قوله: للعبيد رأس العشر الأول (¬6)، وفيه من الهجاء: يدك بألف [ثابتة (¬7)، وبظلّم بحذف الألف (¬8)، وسائر ذلك (¬9) مذكور (¬10)].
ثم قال تعالى: ومن النّاس من يعبد الله على حرف (¬11) إلى قوله: ما يغيظ، رأس الخمس الثاني (¬12) مذكور هجاؤه.
¬__________
(¬1) رأس الآية 5 الحج.
(¬2) ذكره أبو عمرو الداني في باب ما اتفقت على رسمه مصاحف الأمصار، وذكره ضمن الحروف السبعة التي استثنيت من ذوات الياء، وتقدم عند قوله: هدى أول البقرة.
انظر: المقنع 64، 87.
وفي ب: «أليف».
(¬3) وهو الموضع الثاني المتفق عليه، ذكره أبو عمرو في باب ما اتفقت على رسمه مصاحف الأمصار، وتقدم عند قوله: لكيلا تحزنوا في الآية 153 آل عمران.
(¬4) في ق: «وغيره مذكور» وما بعده ساقط.
(¬5) من الآية 6 الحج.
(¬6) رأس الآية 10 الحج.
(¬7) لأنها في حكم المتطرفة باتفاق، ولا عبرة بالكاف.
(¬8) تقدم نظيره في الآية 52 الأنفال.
(¬9) في ج، ق: «ما فيه».
(¬10) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(¬11) من الآية 11 الحج.
(¬12) رأس الآية 15 الحج.