كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)

وألف بعدها (¬1).
ولا تكلّمون [، بالنون (¬2) وقد ذكر في البقرة (¬3)، وسائر ذلك مذكور (¬4)].
ثم قال (¬5) تعالى: فاتّخذتموهم سخريّا (¬6) إلى قوله: تعلمون رأس الخمس الثاني عشر (¬7)، وفيه من الهجاء: قال كم لبثتم (¬8)، قال إن لّبثتم (¬9) كتبوه في مصاحف أهل الحجاز والشام، والبصرة، بألف بين القاف، واللام في الموضعين على الإخبار، وقرأنا كذلك في الأول، للقراء كلهم، حاشا ابن كثير، والأخوين، فإننا (¬10) قرأنا لهم: قل على الأمر (¬11) وقرأنا في الثاني: قل على الأمر للأخوين، وللباقين: قال (¬12) على الخبر (¬13)، وهما في
¬__________
(¬1) مع فتح الشين.
(¬2) من غير ياء بعدها، وأثبتها في الحالين لفظا يعقوب. النشر 2/ 330 إتحاف 2/ 288.
(¬3) عند قوله: فارهبون رأس الآية 39.
(¬4) بعدها في ج: «كله فيما تقدم» وبعدها في هـ: «كله» وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق، وألحق منه في الهامش: «بالنون وقد ذكر».
(¬5) سقطت من ق وألحقت في هامشها.
(¬6) من الآية 111 المؤمنون.
(¬7) رأس الآية 115 المؤمنون.
(¬8) من الآية 113 المؤمنون.
(¬9) من الآية 115 المؤمنون، والمثال ساقط من: هـ.
(¬10) في ق: «فإنا».
(¬11) انظر: حجة القراءات 493، الحجة 259 الكشف 2/ 132.
(¬12) سقطت من: ج، ق.
(¬13) انظر: النشر 2/ 330 إتحاف 2/ 289 المبسوط 263 المهذب 2/ 66.

الصفحة 898